道:“长辈?哪个是我的长辈,我怎么没看到?”
目光落到傅文佩身上,脸上浮现出一抹讥讽的笑容。“不会被人称了一句‘八夫人’就真把自己当成夫人了吧?全身骨头都未必有二两重,真是好大脸!不过一个姨太太,而且还是被赶出家门的,放在旧时代,被主母打死都不需要偿命的东西,在这里给我充当长辈?也不拿镜子照照自己,看看配不配?哼!狗鼻子里插大葱——装象,也不看看像不像?在这里充大辈,也要看看人认不认!”
哪怕是民国,没有旧社会那么讲究,但是给人做小,到底好说不好听。而且民国成立后,制定的婚姻法中废除了旧社会的一妻多妾制度,规定一个人只能娶一位妻子,不得纳妾。虽然有些有钱有势的,并没有照章遵守这一制度,姨太太照娶不误,但是妾的存在并不合法了。
而且因为社会秩序崩溃,礼乐败坏,受西方思想影响,别看表面上姨太太的地位看似上升了,甚至达到了能够和太太分庭抗礼的地步。比如不会被主母任意打骂,随意贱卖了,而且她们生下的孩子能够喊她们为妈,掌握家中的财政大权等等。但是在几千年的传统文化影响下,在社会主流意识中,姨太太还是被人看不起的存在。
非姨太太所出的男主人的其他子女,是否把姨太太当作长辈,对此,社会上并没有清晰的界定。有的认,有的则不认,不管哪种选择,都各有支持者,不过最终的结果大多取决于男主人的态度。傅文佩是被陆振华撵出来的,她在陆振华那里已经没了地位,陆轻萍不认她为长辈,陆振华也不可能出面为她做主,所以这个亏,不管傅文佩愿不愿意,都只能吃下去。
傅文佩因为出身不错,而且哪怕在她之后又有了王雪琴,但是因为她生了最得陆振华喜爱的心萍,所以在傅文佩入了陆府后,也就在来到上海后被赶出来之后的日子开始不好过起来,以前她的生活不要太好。而且那时她有心萍的存在,就算王雪琴再嚣张,也不得不对她避让三分。虽然在心萍过世后,傅文佩的日子不比从前风光,但是陆振华看在心萍的份上,她的境况还是不错的,比起在她之上的几位,还是要强很多。而且之后陆振华逃往上海,虽然有依萍在其中掺一脚的缘故,但是要是陆振华不愿意,她也不能跟着一起过来。
种种优待之下,在加上民国在称呼上要求并不是那么严格,所以傅文佩一直是被称为“八夫人”的,久而久之,她也刻意去淡忘自己不过是陆振华之妾这一事实。但是今天陆轻萍的一席话,如同一把刀,将披在她身上那层还算光鲜的皮给剥个一干二净,露出
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