第171节

，是受益匪浅，法力比之当年在峨眉山的时候，不可同日而语，并且气质越发地沉稳，已经有些仙童风范。

哈哈老祖一个三尸化身斗不过他，再加上一个疯疯癫癫，同样道魔双修的司空湛，同样是白给，双方在昆仑山上斗法，不过一炷香的功夫，哈哈老祖的三尸化身就被屠龙刀和弑神刀绞杀，不多时司空湛也被他接连破去三件法宝，诸天秘魔神印打在背上，几乎当场灰飞烟灭，多亏他道法高强，疯了之后，又猛涨了一大截，这才勉强承受下来，以半截手指代替自己受劫，自身逃走。

沙神童子和顾澄到了昆仑山，并未再往星宿海去，而是到了昆仑派驻地，拜访昆仑四友，交谈良久，掐着时间自这里返回，一路潜踪匿迹，直奔大咎山。

邪王宫的高手全被调去元江了，沙神童子神通广大，带着顾澄直接闯入护山的十二重天邪法阵，进入大咎山内部，开始大开杀戒，一路到了邪王宫，沙神童子斩杀一百零八个护法神将，冲到正殿，正好见到中央供奉着的三个邪神雕像。

070沙神·魔门正宗

哈哈老祖法力虽然可以比拟天仙，甚至一般滞留人间的天仙都不是他们的对手，但仍然未能脱离地仙的境界，所炼元神超过地仙，亦能够融和精气神，将五气朝元、三花聚顶，炼成元神，离体之后，亦能像天仙那样，将一身精气神带走，留下“遗蜕”，但是因为不能够阴尽纯阳，而且不悟大道，所以无法感应到仙界的存在，自然也就无法飞升，仅能在人间九州四海遨游。

他们俱都炼就三尸化身，这三尸虫别的修道人都要将其杀死，他们却凭借它们炼就三尸化身，人尸乃是本尊，穿心和尚的人尸身就在金船之内，被岳清用归化神音消灭，天尸化身在元江上空被罗鹭用碧目神针消灭，还剩下一个地尸化身在家里。

连同轩辕法王和哈哈老祖，俱都是地尸化身守着自己的遗蜕肉体，留在这邪王殿中，受人香火供奉，凭借信众愿力，凝结法身，这又是神道的路子了，最终凝结出来的法身，自然不能跟金仙凝成的法身相比。

譬如阿弥陀佛发愿度化众生，十方世界之内凡是跟他有缘的众生，愿力共业，所成极乐世界，这极乐世界就是阿弥陀佛的法身，也是念佛众生的法身，这便是神道的法身，很多魔王开辟一界天地，如铁城山老魔所成小世界，便是他自己的法身。

但阿弥陀佛又已经圆满见性，入常寂光土，明了十方世界，一切宇宙虚空都是自性本相如来法身，境界与他们又有不同了。

相类的是合道的圣人，如元始天尊，玉清境就是他的

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