第136节

，和整个教廷，都会为你效劳！这不比做一个世俗国家的皇后更好的吗？”

伊安怔怔地望着自己的恩师，似乎已震惊得说不出话来。

夏利用力抓着伊安的手，凑近了他，低声道：“圣主这个ai将会淘汰到幕后，你和你的子孙才是被世人供奉敬仰的神！这样的统治更加稳定、牢固，并且长久！而你就是初代神，伊安。你不想这样吗？”

“我……”伊安惊愕，张口结舌，“我不知道，大主教……这实在……我从未有过这么大的野心！”

“我知道的。”夏利十分通情达理，“你心思单纯、正直。基本上，你除了情爱之外，并没有过多的私欲。这也是我们欣赏你的地方，伊安。你的纯良正是我们所需要的。”

伊安谦虚地低垂下了头，柔亮的黑发垂落，遮住了他一双深邃的眼睛。

“可是，”伊安依旧不解，“莱昂他……”

“我们需要你生下和科尔曼的后代。但是，伊安，”夏利语调一时近乎严厉，“记住了，孩子：神是唯一的！光明向导和黑暗哨兵，我们只能选择你。”

伊安巨震，随即顿悟。

神可以被母亲孕育出来，但是祂不应该展现出来自父系的特点。信徒们的仰慕可以被最大范围地集中起来，聚集在神一人身上。

所以，在许多古神话体系里，那唯一的神很少有具象的配偶和子嗣，或者只有母亲，不知父亲。古基督教中圣人耶稣的妻子和儿女就是这样被教徒从历史中抹去。

而在圣明教接下来的改革里，当神终于要实体化、唯一化后，教廷高层们决定让神只以母系代代相传，将神标识化在圣子母子身上，以确保能更牢固地统治广大信徒。

圣子们的父亲不需要留下名字，他们只能是精子贡献者。他们不应该被信徒所认识，他们只会让神增加人性化的部分，而损失了神格。

“你的哨兵本来就是极不好控制的人。尤其在他父亲意外身亡后，他对教廷抱有死仇。”夏利抱怨着，“可如果他要做未来圣子的父亲，那他就必须被我们控制住。不然，他很有可能仗着圣子之父的名号，招揽信徒，成立教派，和我们对抗！”

伊安面色苍白，惊惶道：“你们要抹杀他的存在？”

“这就造神的代价，我的孩子。”夏利冷硬道，“不过现在说这个已没用了。科尔曼已经是一国君王。没有圣主的协助，我们想要绑架世俗国家的君王，可是天方夜谭。”

“那现在怎么办？”伊安嗓音抖如碾过石子路的车轮，“如果我要做圣子，和莱昂生孩子。我们怎么…

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