第164节

镜离说的是人活着就像镜子，在应对万物的时候如果不带任何喜乐哀愁，既不拒绝它的离去也不迎接它的来到，那么天下万物都不能侵犯。可是这话明显就是不对的，人就算不迎接黎明，朝阳也永远会在清晨升起，人就算不为自然灾害而悲喜，这些灾祸也迟早会来临。

可以说人对自身的调整根本不能使自己完全脱离“道”的束缚。

而公孙魇花立刻就点破了他的话。

无所作为，任凭事情自然发展，可是不会被万事万物伤害。这是太上道圣者的特征，也是那位仙道圣者在诸圣间一直立于不败之地的原因——如果仙圣不动手，那么就没有人能伤他半分。

公孙魇花目光深沉地看着镜离，伞尖轻轻点着地面，似乎在思索什么。

“人心，仙灵。”她注视着镜离，也不怕他突然爆发，毕竟人道不擅长主动出击，而且太上道一动手就不再立于不败之地。她接着说道，“吾似乎猜到你在修行什么了……”

“上古之时，人族陷于天地灾祸，困于妖魔走兽，其繁衍艰难无比。而后，天启，人族之中有人舍弃七情六欲，成巫。以大巫之身，庇佑部族长久昌盛，不至毁于灾祸妖魔。而汝，虽与太上道一般无心无为，不涉红尘，可仍以此身庇佑人族昌盛，这与大巫何其相似？”

公孙魇花忽然笑起来：“另辟长生之法这种事吾等都在做，大雪山那位合的是佛魔之道，此番看来汝是尝试合人仙之道以溯远古巫道罢？”

合人仙之道问题不大，但是“溯远古巫道”这个问题就大了去了。

就跟神道一样，这是已经被毁去的道统，先不说有没有办法让它回来，就算真的有办法，那也是以毁去如今的道统为前提的。在葬云天宫中藏有道棋的情况下，现在的圣人们基本都没法拒绝神道的降临，可是巫道就不同了。

当年神魔是二分天下，所以降临一个神道只需要将现在的道统毁去一半，而巫道那时候是天地独尊，如果真的将它接引回来了，现在的道统都得完蛋。对于人族而言，就算失去了已经式微的人道道统也没关系，曾经辉煌甚于神魔的巫道自然可以庇佑他们昌盛兴隆。而对于其他道统，不用什么大劫他们就得出局了。

如果镜离在尝试这种事情，那么他对于诸道而言就太危险了。

现在他没法否认，公孙魇花不是瞎的，一招试探已经足够她看出很多东西。

她有些怅然地叹息，然后又笑起来，话里透着无奈：“吾不明白太清为何会保你，且不论此番天宫重临，当年汝以此合道成圣之时他就应该下杀手

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