第50节

神祗是生活在地表的黑暗精灵守护者。

幽暗少女伊莉丝翠是蛛后罗丝和现在的精灵神王柯瑞隆的女儿，祂与蛛后势如水火，但从祂和母亲一致的厌恶男性，牧师只采用女精灵来看，似乎也和生父柯瑞隆关系生疏。

虽然伊莉丝翠同样以被柯瑞隆诅咒的黑暗精灵外表出现，但却是一位被分在善良侧的神祗。

如果回答“是。”那么无疑会让眼前的枯萎者们对她更为信任，但维兰瑟却只是挂着礼貌的微笑轻轻摇头。

“由于蛛后的欺骗，我现在失去了信仰，没有信奉任何神祗。”

这下连卡西恩都是一惊，而几位枯萎者们更是用看怪物般的眼神看向她。

没有信仰？

这样的人死后会坠落到下层位面，被魔鬼或者恶魔带走的！

于是大家纷纷尴尬地换了个话题，绝口不提信仰的事。

在短暂的闲聊后，几名枯萎者随即被值班的黑暗精灵带走，他们将被安排去熟悉城镇的各种设施。

卡西恩仍然留在原地，他略带担忧地看着维兰瑟。

“有什么事吗？卡西恩先生？”

“您要不要试着……试着接受一些别的神祗的教义？我根据您的做法冒昧妄断，许多神明应该都会喜欢您这样的信徒。在人类社会我算是经历了许多，人类那边……怎么说呢？他们的神祗对贵族掌权者信仰要求不高，即便是完全不信神，只要在领地推行某位神祗的信仰，领主也会被神祗接纳为信徒……而且是相当高阶的信徒。”

当然，这就是所谓的“泛信徒”会带来“正信徒”的理论。

表面上声称信仰不应该过问世俗的纷争，但神祗对世间为富不仁、作恶多端的领主和贵族们有相当的容忍度，因为他们有掌握着大量的财富和权力。神职人员不事生产，他们需要贵族们的捐赠和治下领民的税收维持生活。

而宏伟的教堂、栩栩如生的雕塑、神坛上镶嵌的美丽珍珠和宝石……目睹这些辉煌的艺术，的确很容易让人仿佛置身神国，忘却自己正处于尘世，也忘记它们无一不是被凡人之手创造。

说起来，炼狱的手段和神祗们也是一脉相承，都是通过影响凡俗中的权力者，以政令等手段使治下的领民改变信仰。多少年来，人类国家屡次征战，背后都有神明的影子，明面上冠冕堂皇的善神们从不亲自出手，代理人的刀与剑会帮助他们征服手无寸铁的异教徒们。

即便是为炼狱工作，维兰瑟对大部分魔鬼的工作也是嗤之以鼻，无论炼狱还是神祗，她会让他们知道，被他们轻视、像是杂草一般渺

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