第62节

苦逼的小溪又跑去出差了，还不知道什么时候可以回来，我是人见人爱花见花开的存稿箱君，我好想她~~

第六十章

户部的账单已经清算完成,福临命戴明说为户部尚书。戴明说是崇祯时的进士,之前任户部陕西司主事，同时掌管通州西仓,一直兢兢业业，没有出什么政绩，也没有什么乱子。户部目前就需要这种不会耍滑头的人来管事。当然,戴明说还是有缺陷的,他是个才子，书画一绝。凡是才子，总是会有些这样那样的脾气,戴明说也不例外,高傲了一些,而且凡是有人夸奖他的书画，他就会得意洋洋。

不过这些并不算什么了不起的大毛病，正在用人之际，福临对这种事情都忍了。之后，又任陈之遴为弘文院大学士，王永吉为国史院大学士，范文程退休了，他总要从这两个人之中挑出一个来备用。

不得不说，民间休养生息还是很快的。才几年的时间，江南一带已经从战争的疮痍中恢复了过来，苏绣稻米这些东西，也源源不断的流入了京城。而广州那里，舶来品也开始一船一船的运了进来。

商业开始恢复。盐商慢慢的冒了头，一些有胆量远走海外的商人，也赚了个盆满钵满。福临收到了自己十弟韬塞所送的精巧的西洋座钟，忽然产生了一个想法，招汤若望进了宫。

汤若望是福临的代数和几何老师，如果不是他一心想要福临去信天主教，还真是个很好的小老头。话说，福临第一次发现自己是这么这么的与宗教有缘。西/藏达/赖喇嘛在顺治九年的时候，亲自带领了三千喇嘛来北京觐见，还想让顺治成为自己的弟子，被拒绝了；之后还有佛家的玉林琇禅师，也来了北京讲法，并有了极高的名声，就连太后都让他入宫说了几次佛经，福临也见过他，这个禅师对皇帝也异常的感兴趣；还有汤若望，一心想要发展皇帝加入天主教，只要见面，定会宣传主的福音。

这次也不例外，汤若望在见礼之后，又开始宣传起自己的教派来。福临打断了他的话，直接问他有没有办法弄到几艘商船，如果能，他就考虑在京城、盛京和扬州都建立天主教堂。汤若望被这个天上掉下来的带刺的馅饼砸了个正着，苦着脸下去想辄不提。

和历史上不一样，福临对郑成功并不是一味的打压，而是时不时的送送高帽子，又加以引导，虽然说民族仇恨不共戴天，郑成功对这个小皇帝的私人印象还是很好的，尤其是他听从皇帝的话，派兵打倭寇之后，为他累积了许多的名望。于是，他决定再听从一次，去打澳门。

当时的澳门是在葡萄牙的控制之

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