诗经解读
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第61节

然而,随着越来越多的人开始脱离农业劳动,人们逐渐淡忘了劳动的过去。有些人开始轻视依然附着在土地上的人们。开始将低级的歧视标签订在农民沧桑的脸上。认为他们贫穷,落后,甚至是愚昧。这不是他们的过错,几千年来,农民一直品尝着自己创造出却要别人赏赐的一点点财富。他们祖祖辈辈只能面朝黄土背朝天,远远跟着时代发展的脚步。农业的封闭让他们依然生活在千百年形成的风俗环境内。他们深深恋着的这片土地让他们一辈子长在那儿,如同一棵树。

土地所赋予他们的善良朴实性格依然存在于大多数农民的心脏中,血液里。

【国学故事】

重耳拜土:晋公子重耳为躲避朝廷迫害,在外颠沛流离,忍辱含垢,辗转流离,艰苦备尝。一次在去齐国途中,经五鹿时,无颗粮果腹,饥饿难忍,见道旁田中有一老农在耕种,跟随的大臣赵衰命令随从上前讨点食物充饥。这位老农不发一语,用双手捧起一把泥土送到重耳面前。重耳十分气愤,认为老农是成心戏弄他,正准备挥马鞭抽打老农,被身旁的赵衰和狐偃制止,郑重地对重耳说:“土是国家的象征,有土地就是代表了由国家社稷,这是上天赐给你将有国家的好兆头。”重耳于丧气之中闻此语,心情为之一振,于是立马翻身下马,双手从老农手中捧过泥土,敬拜再三之后,交与赵衰保管。几年后,赵衰利用秦国与晋国的矛盾,使重耳在外流亡共多年后,回国当上了晋国国君,成为春秋五霸之一的晋文公。

【文化常识】

五谷:古代指五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍(shu)、稷(ji)、麦、菽();另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。“谷”原来是指有壳的粮食;象稻、稷(即谷子,稷在古代很长一段时期内是最重要的粮食。古人以稷代表谷神,和社神即土神合称为社稷,并以社稷作为国家的代称。)、黍(亦称黄米)等外面都有一层壳,所以叫做谷。“五谷”之说逐渐形成的习俗,是指稻、麦、黍、稷、菽五种粮食作物。菽指豆类。如今,“五谷”已泛指各种主食食粮,一般统称为粮食作物,或者称为“五谷杂粮”,包括谷类(如水稻、小麦、玉米等),豆类(如大豆、蚕豆、豌豆、红豆等),薯类(如红薯、马铃薯)以及其他杂粮。

一之日:即一月之日。一月指夏历十一月,周历正月,亦即农

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