第17节

能就是——”

“是神器。”格温宗主教微微点头，神色矜持而又慈悲，身上流动着闪耀的光明之力。“那个魔法师也找到了封印魔龙的六件神器的线索，而且这个线索也指向奥西乌斯山。”

“是的。”瓦肯主教难抑激动，颤声说道：“也许教会一直以来寻找的东西就在这片山里，请阁下尽快向教宗猊下申请，派遣法圣和神圣龙骑来处理这些阻挡吾等光荣之路的邪恶之徒吧。”

格温宗主教抬起右手，淡定而虔诚地安抚道：“沉稳些，亲爱的瓦肯。神留在人间之物必肯是要归于我们这些虔诚的仆从，但是我们没有证据表示奥西乌斯山里一定有神器，不能贸然打扰教宗。我会派人帮你处理这次魔法师袭击的余波，至于神器是否在那里……我们还需要些耐心，等待足够的证据。”

实际上，格温比才派到希利亚郡没几天的瓦肯更重视奥西乌斯山，或者说是更重视那里可能存在的神器。

他在教廷里担任枢机主教时，就曾经钻研过神魔之战时期的历史，分析传说背后的真相。那段历史中涉及最终神战的部分写得格外波澜壮阔、场面恢弘而壮烈，但细节处却处处模糊。就连当时的魔法师和其他种族留下的书藉记录里，也查不到那段时期的真实记录。

从那时候起，他就在怀疑当初神战的真相。到底是谁，出于什么目的，模糊了这段历史——若抛弃他的虔信，其实很容易想到，除了曾经强横地统治大陆的光明教会，又有谁有能力做到这一点呢？

按照教典上的记载，神战之后，光明神退居星空之上的永生之地，不再现身于瑞珀提埃大陆，由教皇代掌他在地面上的权柄。可是他在圣地的教皇宫内生活了多年，身为仅次于教皇的枢机主教，也从未见过神迹、得到过神谕。那么谁能证明，教皇所得到的就是真正的神谕？

谁能证明，光明神当初是在那场神战中获胜，而不是和其他诸神一样陨落或被镇压，才不能再插手大陆的事务？

在神战之前拥有至高地位的教廷早已沦落，这四千年来已经将太多权柄出让给了世俗的王者。教会……甚至是这片大陆上的人类已经失去了光明神的眷顾，笼罩在愚昧和谎言的尘雾之下，众生都沉沦在以神圣之名编织的蛛网中。

他必须要得到神眷者弗罗斯特留下的神器，才有能力打破这囚禁弱者的迷雾，代替永远不会再降临的神祗，站立在这片大陆的顶点。

无论他的信仰有多么薄弱、将要做的事有多么疯狂，格温始终保诚着最虔诚和温驯的外表，跪在神像面前祈祷：“我终将播开迷雾，得见

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