第854节

，只可惜因为各种原因，从有这个提议开始到现在多少年过去了大家都没统一意见，所以未能成行。

没曾想，四年前马嘉偶然提起了自己的遗憾后，马运生竟主动请缨要为筹建这个慈善基金四处奔走。

当时，马嘉虽然内心欣喜儿子懂事，但也没抱多大指望。作为华人总商会主席呼吁了这么多年都没成功的一件事，马运生才多大？他能成么？他能说服那些老顽固吗？

可四年后马嘉发现，自己真的错了，他小看了马运生，那小子凭着自己三寸不烂之舌以及自己和各个世家子弟关系交好的条件竟真把事半成了。

马嘉不由在心中暗赞：“得子如此，夫复何求！”

第1263章 登封瓷【中】

说起登封瓷，不能不提到“珍珠地双虎纹饰瓶”，它是北京故宫博物院现存的国宝。

刘宇浩当然见过那件举世无双的国宝重器。纯净的白釉上，装饰着珍珠粒般圆润的底纹，这件传世精品就出自登封窑。

登封窑，这个曾为皇家进献过贡瓷的“中原民间第一窑”，被历史的尘埃湮没了太久，登封，地处大唐制瓷中心巩义与大宋制瓷中心的禹州、汝州之间，具备了制瓷所必需的所有条件。

可在钧瓷、汝瓷名垂青史后，登封瓷为何始终默默无闻？

这里面有一个典故。

话说北宋前期，曲河镇，也就是现在的登封十分繁华，陶瓷业非常发达，窑场很大，绵延7里多长，烧制的瓷器风靡全国。但不久曲河遭遇厄运，一场百年不遇的洪水淹没了窑场。

于是，沮丧的工匠们离开了曲河，到禹州重操旧业。在禹州站稳脚跟后，他们在登封、禹州交界处建起庙门朝北的祖师庙，以表示不忘曲河。

后来，就有了神前、神垕之说，登封属于神前，禹州属于神垕。再后来，汝州的汝瓷、禹州的钧瓷，攀上“官家”，成为宋徽宗的“御瓷”，名垂千古、受人追捧。

相比之下，登封窑的珍珠地就没那么幸运了，自元代之后登封窑便湮没无闻，宛如一颗流星划过天际。

上世纪60年代，已故的中国古陶瓷研究会会长、故宫博物院研究员冯先铭，中国古陶瓷泰斗叶喆民先生先后发表观点，“登封窑等于曲河窑”、“登封窑等于珍珠地”遂成了学术共识。

正是专家的定论，自上世纪60年代起，登封地界藏了千年的珍珠地瓷器残片，如今早已没了踪迹，可能都被那些慕名而来的“鉴定专家”哄抢一空了。

齐老爷子也认真地给刘宇浩讲过登封窑的各种特征，登封窑又称

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