第411章

领悟及衍生应用上，也全是依靠前任[六眼]留下的记录而努力自学的。

因为嫌晚上的灯不够亮，五条悟还让一真站在书桌上过，充当一个能暖手且亮度可控甚至还能陪聊的超大型电灯泡。

造型还很漂亮！

羽取一真：“………”

又好笑又无奈，但这是悟的主意, 怎么办呢，只能用脑袋拱一下他颈窝勉强算是控诉这样子。

“耶嘿。”

五条悟被拱得后仰, 发出一点坏坏的窃笑——连那双又大又圆的可爱苍瞳也眯了起来, 像是明知一真绝对不会拒绝他的得意, 却又特意带上些许软绵绵的撒娇。

在某些时刻的活泼神态上, 幼悟已经开始接近羽取一真记忆中更长大些的他。

等到来年七月的京都祗园祭，五条悟换上了那件送来的蜻蜓浴衣。

这是起源于距今一千多年前、自平安时代就流传下来的仪式, 是京都每年最为隆重的神明祭拜活动之一，往往要持续从7月1日到31日的一整个月。

按照普通社会的说法，这是由于当时人口激增、瘟疫爆发，兼之当时人们的认知水平不足, 便将疫病的源头归咎于牛头天王的怨念在作祟。

最初, 他们仅是在京都二条城以南的神泉苑竖起66根鉾来净化污秽；后来，人们改为用神舆将神灵从神社中请出, 绕城市街道巡视以镇压邪祟；直至最终，逐渐发展成包括神輿渡御、山鉾巡行、花笠游街、宵山祭、神幸祭、还幸祭等许多祭祀仪式在内的超大型民间请神活动。

比起迎神镇邪以庇佑众生无病无灾，祗园祭更像是一种不分男女老少, 皆可在这段时间呼朋引伴，热热闹闹出门游玩的庆祝节日。

但在

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