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第232章六极归一“这六极归一真法还真的有点门道。”方明仔细的参悟半月后,已经将这篇大法完全吃透。
正如他曾经猜测的那样,此前他所得的主次身之法的确是脱胎这篇大法。
作为原本的经文,这篇六极归一真法被六极仙王寄予厚望,自然是十分的玄奥,修行这部功法,能够断绝分体生出异心的可能性。
和主次身之法不同,六极归一真法分出的分体不会背叛主身。
看似是五大分体,加上真正的本体,各自具备自我意识,实际看似也也各具备不同的思维,但是本质上其实还是本体的意识。
这同样意味着,不论相隔多么遥远,分体和主体都能够实时的共享到彼此所观察的事物。
但是,这不意味着,分体的意识被击杀,会让主体受损,这也是这篇大法的玄奇之处。
在元神一道上,这篇经文的造诣更在平乱决之上。
当然,从本体上分离而出的分体,可以带有修为,也可以不带有修为。
这是个人的选择。
六极仙王当初分出的分体自然是带着修为的,他要铭刻诸天大道,自然需要修为。
若是不带修为,那就相当于重修,重新开始,修出不同的道果,日后六身合一,必然惊人无比。
当然,重修需要克服很多困难,因为分体的意识和本体的意识是同一意识,拥有所有的经验,不是那么简单就能够修出不同的道果的。
修为到了高深之处,记忆本身就是自身道果的体现之一。
想要重修,有时候记忆往往也得斩灭才行。
方明仔细体会这篇经文,心道:“主身完全不受分体的影响,若是每一个分
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