0002 王门北伧,猪脬也

，不过三代。千年世家，经术家学是根本。

“你祖父在世时曾经教诲我，今非无为之世，岂可独尊老庄。所以传授我的，也是《公羊春秋》。春秋微言大义，博大精深，我所见者，止于诡变，疏离正途，辜负了祖辈的期望。”

沈充讲到这里，叹息一声，又说道：“南来侨姓，如琅琊王氏之流，弃儒入玄，此为阿世之举，诈名之辈，更落下流，一时煊赫而已，浮萍无根。”

沈哲子听到这里，对老爹的评价不免又高了几分。

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魏晋之士尚清谈，无作为，放达任性可为名士，便有许多门第不高的世家刻意转入玄学，借以提升名望门第。这种行为，被老爹不客气的评为逢迎世道、盲目追求潮流的阿世之学，诈名之辈，其实是很中肯的，已经悖离了世家传承的根本。

这种现象，在东晋南渡侨姓中最为显著，琅琊王家本非高门，直到卧冰求鲤的王祥时仍然是儒学经术传家，但到了王衍时则玄风大盛，名气激增，王衍被后赵石勒推墙活埋，临死前发出清谈误国的感慨。

但这没给后人以警醒，东晋清谈之风有增无减。南渡四姓之中，谯国桓氏和陈留谢氏本来都是次等门第，名望不显于世，桓氏桓彝、谢氏谢鲲皆为玄学名士，给家族积累了足够的名望资本，才有家族此后相继崛起的前提。

但这只是特定时期的特定现象，王谢之流在东晋以后，家世已经大不如前，只能

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