第6章 易筋十二式（二）

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岳方兴见这股热流归于平静，已然纳入丹田，心中不由细思：莫非这股热流就是真气？这易筋十二式还真如前世所说是道家导引术？不过我可没学导引之法啊？怎么能修出真气呢？

岳方兴倒是没有往少林《易筋经》方面想，这几年来他经常到岳不群书房读一些前人修行笔记，武学见识大增。华山派传承久远，虽遭逢大变，武功秘籍失传了一些，但也留下了不少武功残本，修行感悟、笔记之类的武学典籍也是不少，岳方兴时常入内查阅，岳不群也不禁止。久而久之他结合自身经验和前世一些武侠、网络所阐述的理论，也渐渐对武学有了自己的理解，单论理论知识不说比令狐冲强了不知多少，在某些方面岳不群也不如他。毕竟岳方兴来自现代，经历十几年的系统教育，什么事儿都能系统总结出个一二三来，还条条是道，能自圆其说。

岳方兴现在已经知道前世的一些说法并非空穴来风，少林《易筋经》正是佛门修行大法，若佛法修为没有达到无人相、无我相的境界就绝不可能修至大成，强练下去还可能有害，数百年来整个少林寺练成者寥寥无几，当今少林寺方丈方证大师正是其中之一，正道中人虽不知他的深浅，但普遍认为至少应该与任我行相当，还可能更强，只是不知易筋经内功能否能抵挡吸星大法。岳方兴根据自己所知认为中华武学与中华文化紧密相连，高深武功必有文化内涵蕴含其中，正如华山养吾剑、希夷剑，近百年来华山派真正练至大成者寥寥无几。

岳方兴深知这几年自己儒家、道家经典没少看，但佛经却几乎没有看过，绝无可能成为大德高僧，反倒对儒道精义颇有一些感悟，并且他前世只是学了易筋十二式的架子，虽说这十二式中有些名字有佛家韵味，但他却主要是根据自己的理解修习，连呼吸之法也是自创的，已经与原本有很大不同，因此他认为自己现在的易筋十二式即使有内功也应该是道家导引之术。

想到这里他心中不禁有些惴惴，毕竟他前

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