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意识到这是很珍贵的文物,开始重金收购,进而考证出这些“甲骨文”是“殷人刀笔文字”。
1900年八国联军攻陷京市,王懿荣义愤自尽,所收藏龙骨由其子转售晚清学者刘锷。
1903年,刘锷将其收藏的甲骨编印出版,成为第一部甲骨文著录《铁云藏龟》,这也就是铁云藏龟的来源。
发现商代甲骨文的消息传开后,整个学术界为之振奋,许多学者加入到收藏甲骨的行列中来。
各中药铺中的“龙骨”,一时间身价百倍。
由于贩卖甲骨有暴利可图,古董商人便把甲骨的出土地点隐瞒起来。
1908年,罗振玉经多方探求,始知甲骨出于“滨洹之小屯”,于是多次派人去那里收购甲骨,并对其上文字作了一些考释,认为小屯就是文献上所说的殷墟,至此,殷墟遗址第一次被学术界所知。
1917年,王国维对甲骨文上的资料进行了考据,整理出商王世系表,进一步证实小屯就是盘庚迁都的都城。
而风水界中,铁云藏龟所形容的是殷墟的风水格局。
殷墟存在于世两千多年的历史,经过岁月的变迁,时间的磨难。
这里的风水格局,依旧保持原样,可以说,这是风水界中最大的一个奇迹发现,这也正是风水界中最震撼的事情。
要知道,风水界中的风水局,就算是自然形成的,也很难保持千年不变,而殷墟的铁云藏龟这个风水局却能够保持两千多年,对于风水界来说,就是个奇迹。
秦风之所以要去安阳,并不是临时起义的。
而是因为,这殷墟之中,有一样东西,对于他突破到无上境界,有着很大的帮助。
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