第四百零五章 动画圈骂骂咧咧举起了拳头

门是编创部，亲眼见着一个个的毕业生满怀信心地走进公司，还真的能拿出不错的本子，但是等本子交上去，立马就会在原来的基础上改成低幼风格的，而最后的成品，也是十分粗糙。

\n有的孩子在看见成品的时候是真的哭啊。

\n老总明显表情怔了一下，然后点了点头：“说得好。”

\n下次别说了。

\n“别人的意见呢？”

\n最后这个会，也没开出个所以然来，只是散会之后，老总约谈了几个编创部特别擅长写低幼剧本的人。

\n问的第一个问题就是：“如果让你当经理，你会怎么做？”

\n另一边，在网络上，随着日报的这篇文章被各种转发，紧随其后几个关键的部门都发布了文章。

\n尤其是单卫东所在的部门，他们发的信息更炸：“经有关部门讨论，大圣归来以优良的制作，满满的诚意，掀起了国内的动漫观影热潮，无愧于国漫崛起的名头，特将该作品上报精神文明建设‘五个一工程’奖候选名单。”

\n嚯！

\n这波，大圣归来，真的站起身来了。

\n但是这很合理，因为在地球上，大圣归来就引得日报发文章了，并且货真价实的拿到了五个一工程精神文明建设奖。

\n但凡是有点政治素养的人都知道这个奖的分量和意义有多大。

\n有人可能会说，天呐，不就是一只猴子吗？而且还是一只搞破坏的猴子，还宣传了抗争精神，这也能得奖？

\n你是要让我们学破坏和反抗吗？

\n怎么会有人崇拜一只猴子？

\n首先需要说明的是，没有多少人傻到看了孙悟空，就学他搞破坏和闹天宫。

\n按照当初故宫里那位康老师说的一样：“看了一本盗墓书就去盗墓，这种智商，大概用不了洛阳铲。”

\n取其精华去其糟粕，是小学就学的成语。

\n其次，人类社会的演变，就是从神权、到人权的演变。

\n孙悟空质疑和反抗的是天庭一言堂的神权。这样的神权结构类似于封建社会，高高在上的天帝说你这样，你就必须得这样。

\n就好比西游记中，凤仙郡三年无雨事件，起因是玉帝巡游，恰逢凤仙郡郡侯和妻子吵架，说了恶语，掀了供桌。

\n后果就是玉帝立下米山、面山、金锁三事。

\n凤仙郡惨到什么程度？

\n“富民聊以全生，穷军难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五

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