第909章 受命于天,即寿永昌

地方，后比前高一寸，呈向前倾斜之势，有前俯之状，象征着君王关怀百姓。」

\n「帽卷表玄里朱，帽圈用金片饰成，正前方饰以玉蝉，意为受禅于天。」

\n「系在冠圈上悬在你耳孔外的这两块黄玉，叫做填，俗名充耳，悬于两耳边，象征君王有所闻有所不闻，不能轻信谗言。」

\n「这十二毓珠，以五彩丝线穿七彩圆珠而成，前后两段，象征着君王有所见有所不见！」

\n······

\n朱以海为新皇加冠，替他固定好冕冠后，还将冕冠上的一个个部件的特殊含义告诉给新皇，再一次提醒皇帝其责任与义务。

\n「你玄衣赤裳上的十二纹章，那是山月星辰等，日月星辰，取其明也，火，龙，黼，黻，昭其文也。

\n十二章纹乃是我华夏三皇五帝时代就已有之礼仪制度。」

\n新皇加冕完毕。

\n「儿臣定牢记圣人教诲，日月星辰代表三光照耀，要求帝王皇恩浩荡，普照四方。山代表稳重，征要求帝王能治理四方水土。龙变化多端，要求帝王能善于审时夺势的处理国家大事。

\n华虫，要求王者要文采昭著。宗彝是古代祭祀之器，要求帝王忠、孝美德······」

\n「很好，但愿你能牢记。」

\n「朕再传你一样东西。」

\n朱以海从自己衣内拿出一个锦袋，在群臣好奇目光中打出，那是一方玉。

\n首辅文安之离的近，看到这是方玉玺，一角还镶着黄金。

\n金镶玉。

\n传国玉玺。

\n另一边的唐王也几乎是下意识的就想到了这些。

\n其方圆四寸，上纽交五龙。

\n朱以海将这枚金镶玉玺举起，正面刻有八篆字，形同龙凤乌鱼之状。

\n「受命于天，既寿永昌！」

\n「朕将此传国玉玺，传授于尔。」

\n泰安帝望着这传国玉玺甚至有些愣神。

\n这个传国玉玺的名气太大了，传说秦始皇统一天下，特以传世珍宝和氏璧制作一玺，命丞相李斯篆书受命于天，既寿永昌八字。

\n我皇权受命于天，国运必然永久昌盛。

\n在中国历朝历代，传国玉玺都是极有象征意义，而不仅仅是个皇帝玺印，这更代表的是国家、正统。

\n「传国玉玺不是早失落了吗？」

\n「朕找回来了！」

\n据传，秦始皇当年乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，

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