第五百六十六章 凤栖木灵种

他先是走马观花的通读一遍，而后从最基础的部分开始精读。

功法分为两部分，相当于人之双腿。

一部分讲究存思观想，使修士拥有驱邪灭魔的光明之力；另一部分修肉身，使修士拥有金刚之身无惧任何力量的加害。

这门功法不是禅修功法，是正统的释修法门。

释修的境界划分和道门修士一样，本质上都是炼气、筑基、朝元、金丹、元婴等，只不过是换了个名字而已。

他观看了炼气、筑基两个层次的法门后，得出了一个结论。

原本修行的琉金玉骨体是不动明王功的简化版本，除了没有存思观想方面的内容，功法的立意非常相似。

不动明王功需要持戒观想出一尊护法神，当这个身神被完整的观想出来，并且肉身达到金刚之境，就相当于道门修士突破到元婴之境。

功法中有一尊不动明王像，观想佛像入驻己身，日日礼拜。

此尊盘坐石座，呈童子形，顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相。

背负猛火，右手持利剑，左手持绳索，作断烦恼之姿。

季安觉得有些邪乎，修炼应该是件内求的事情，不应该向外求取。

他决定摒弃存思观想这部分，只修肉身。

开辟上丹田，碎丹成婴，而后魂婴入驻泥丸宫，这才是他喜欢的节奏。

道者，师法天地，在人体构筑小宇宙，感觉更为高明。

不动明王功中肉身境界的划分，可分为易筋、淬骨、洗髓、肉身舍利、金刚等几个境界，分别对应炼气、筑基、朝元、金丹、元婴等境界。

功法循序渐进，洗髓境界以后的层次他看不出好坏，但易筋、

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共8页