第2章 多子多福

“《天下至道谈》。”

囚龙渊外，无名山洞中，祁胜初步炼化泽鼎，得以参悟鼎上铭文。

这一参悟，就不得了。

原来。

昔日蛮疆五祖治水之时，也曾坐而论道，讨论‘天下至道’，涵盖天下各类仙法、长生之道，包含养生、导引、守一、胎息、吐纳、存思、服食、起居、房中、道医等等路径。

五祖将这些‘天下至道’通过铭文的方式，永久的留在当初治水的十八件至宝当中。

其中。

“‘泽鼎’中留下的‘至道’便是‘房中一脉’，称为‘阴阳应象大论’。”

‘阴阳应象大论’包罗万象，实则高明已极，乃是直指长生的。

但祁胜从中参悟得出的却仅是其中一小部分，称作‘徊九桃康’，这也不是全部，只有其中精华一篇，称作‘多子多福玉房秘诀’。

这一篇章的要诀宗旨便是——

“多子即多福。”

“通过‘玉房秘诀’，阴阳交融，诞生越多的子嗣，便可积攒更多的福气在身。”

理论上。

祁胜如能御女三千、子嗣三万，兴许就能得道飞升，立地而成福德真仙。

但是，没那么简单。

“‘福气’并不是那么好修行。”

祁胜如想修习此道，须以‘癸水元精’为基础，再运前期法门，于自身体内修成‘徊九元阳’。

何为‘徊九’？

即三次存想上、中、下丹田，徊三为九，故成徊九。

通过‘徊九之法’修成‘徊九元阳’，

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