第11章 你去把唐僧师徒除掉
查，说不定就能查到一些什么线索呢。
而且因为同情马钰，他也没有继续追问后面发生了什么。
何必再在别人伤口上撒盐呢。
又闲聊了一会儿，朱标就将话题转移到了管荀之书上面。
说自己回去仔细研读二人的著作，收获非常大。
然后又提出了一些疑问。
比如，如何看待荀子对德的解释。
马钰沉吟片刻，说道：“性本善还是性本恶，对学者来说很重要，这是他们思想的出发点和立足点。”13
“但对执政者来说其实意义不大。”
“你应该关注的是，针对这两种思想，学者们提出的治世之法。”1
“正如荀子对德的看法，他认为德并不是生来就有的。”
“我们相信德，推崇德，也不是因为它生来就有。”
“而是因为我们知道，想要活下去，想要活的好，必须要讲德。”
“这也是我们和牲畜的区别。”
朱标露出若有所思的表情，随即又问道：
“那你为何还要强调，要以性本善思想的孔孟为本呢？”
“既然要用荀子的法，那连他的性本恶一起采用，不是更方便？”
马钰心道，好家伙这你让我怎么回答。
思索片刻他，心中一动有了个主意：
“这其实是一种心理暗示。”
他先给朱标讲了什么叫心理暗示，然后才继续说道：
“如
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