道:
“外家修命,九宫二仪,超越肉体之极限;内家修性,五气三花,采炁化息壮元神。”
“而修士,须有元神。”
“这是为何?”王希不懂就问。
“无神,便无法内观,看不见三魂七魄。”
货郎给两人斟酒,悠悠道。
“修士所修,正是三魂七魄。”
他又详细为王希讲述,其中还引用了道家非常经典且核心的内丹理论:炼精化气、炼气化神、炼神返虚、返虚合道。
武道外家、内家,分别对应前两个阶段——即转化生命本源能量,以及将能量与意识融合。
但在第三个阶段,破除自我意识边界,触及魂魄之前,内外家宗师单论战力,却是外家宗师更胜一筹。
也就是说,一个外家拳宗师,能一对一轻松打死内家拳宗师。可内家宗师,又能更容易接触到上层领域,踏上修行路。
可谓是各有所长,亦有所短。
当然。
从古至今,内外兼修的大宗师也有,但非常罕见。他们之中多半都成为了修士,甚至得道而留下种种传说。
听完货郎的讲述,王希若有所思。
他将玄妙界的修行体系,代入到自己的认知里,不禁心想:
‘所以,外家宗师可以看作“炼体期”,内家宗师算“练气期”,练神返虚的修士则是“筑基期”?’
“先生,敢问最后一个阶段,返虚合道又是怎样的境界?”
王希虚心求教。
货郎也没隐瞒,解释道:
“天人合一,三魂七
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