第230章 国士之器

反使反对者易于集结；二则未能有效区分‘主要矛盾’与‘次要矛盾’，未能集中力量于最根本、最紧迫的‘国与民’负担过重之上。”

“试想，若当时能清晰辨明，‘国与民’负担过重是主要矛盾，则新政当首先集中力量于燃眉之急，稳固根本。待此主要矛盾有所缓解，国家根基稍固，再徐图更深层次的新政举措，此即‘抓住主要矛盾，集中力量突破，带动次要矛盾转化’之理！”

陆北顾的语速不快，但每一个字都仿佛带着千钧之力，砸在众人心坎上。

他不仅指出了问题，更给出了一个基于“矛盾论”的，极具操作性的战略推演，这可不是空谈，而是指向具体施政方略的深刻洞见。

实际上，历朝历代新政，绝大多数原因，都是旧的体制维持不下去了。

而旧的体制维持不下去，根源就在于财政压力。

“至于王霸之辨。”陆北顾看向曾巩，目光坦荡，“王道、霸道，非截然对立，实为手段之别、缓急之策！王道仁政，乃调和矛盾、长治久安之根本大道；霸道峻法，乃于矛盾激化、生死存亡之际，不得不行之猛药！二者皆需审时度势，明辨矛盾主次缓急而择一用之。”

“当今日之大宋，根本矛盾已至爆发临界，如江河将溃堤，此时若一味拘泥于王道之‘徐徐图之’，恐错失时机，酿成滔天大祸。”

“范公‘先忧后乐’之精神，正在于敢为天下先，行非常之事，然‘行非常之事’，更需‘用非常之智’，此智，即洞察矛盾，把握关键之智！”

“唯有以王道为体，以必要的、雷霆的霸道手段为用，集中力量，破除阻碍解决主要矛盾的关键障碍，方能真正缓解‘国与民’之重负，为大宋赢得喘息之机，为后续更深入的王道仁政铺平道路。”

陆北顾最后对着欧阳修说道。

“故而学生以为‘矛盾’之说，非为玄谈，其用正在于洞察世事纷繁表象下之根本脉络，辨明主次，把握转化之机，从而为经世济民、治国安邦，提供一条清晰可循

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