第十六章 术法到手

一笔一划的抄录着书中的内容，冯雪对于修行之道的认识也越发清晰。

以用电器的逻辑来理解的话，法力就是电流，神魂未成，电流就无法稳定输出，需要法坛作为稳压器，让电压稳定。

而术法的仪轨，就是电路，让法力按照特定的路径流动，就能发挥术法的作用。

至于小白蛇提到的法坛越高斗法越厉害，其实是相当高深的内容，因为当玄修神魂稳固之后，法坛的作用就不再是稳压，而是引入天地间的炁与愿力作为能源，来增加自己的术法威力。

因为地煞浊气和人类生活产生的意念的关系，越高的地方，炁就越清，愿力就越纯，反之则会浑浊、驳杂。

所以法坛每高一分，能接引到的炁就清一分，愿力就纯一分，术法威力自然也会强一分。

但这一切终究也只是辅助而已，毕竟一个三流术士和宗师斗法，哪怕宗师挖个坑站坑里，也能手搓术法打得对方找不到北，核心，终归还是玄修本身的道行。

抄完法坛布置方面的内容，冯雪的视线终于来到了四门法术上。

引雷咒能将法力转化为雷电，依书中所言，未入道（修成神魂）前威力不大，打人的话最多就是让人身体麻痹，但对于灵体特攻，寻常恶鬼只要擦上一下就能令其魂飞魄散，入道后更是可引天雷临凡，威力极大。

替身咒则是一门护身法，能够将针对自身的指向性咒法转移到草人之类的替物上，入道后使用，甚至可斗转星移，将敌人的咒术反弹回去。

附灵咒相比前两门要复杂一些，不过以游戏的方式理解，就是“附魔”，通过特定的仪轨，将自己的法力附着在物件上，使其具备非凡的效果，只是书中只举例似的说了一个赋予桃木剑伤鬼效果的方法，就再没说别的，只说入道后万物皆可化作法器。

至于最后这个请神咒，那就更短了，只有一段看着十分气派的咒语和相应的仪轨，以及大大的“慎用”，令人很怀疑这俩字是不是把其他字盖住了。

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