十五 孽镜台前无好人

等转过身，看见田承弼，连忙遮盖眼睛：“父母官，你身上就有着朱红气，头上还顶着一方朱红小印，在发着光，好明亮！”

“这也是望气术？”田承弼只听闻风水之术中有此术，又闻精通相术者，能望气而知天子。

城隍县伯点头解释道：“查察司正是望气查之，只是和教谕的望气术不同，此术据说是源自阴司的“孽镜台”，正所谓孽镜台前无好人，生前是非功过一照便知。”

“此术更重功能，主辨别善恶、分清妖魔，若是妖魔，即便披着人皮，学人语，仿人习，却也难更易自身妖魔恶业，也难藏心中恶意。”

“吕教谕在县学中祭祀儒家先贤所得之望气术，则是侧重于气运，而不在因果报应之事上，算是各有千秋。”

教谕吕瀚并不多言，他已经将孙秀才所作增补白泽精怪图交给了田承弼。

加上这些人皮伥想要混迹入城，但都被“瓮中捉鳖”，打杀有之，囚禁有之，也多多少少知晓了些情报。

虎妖的存在，就像是一把悬刃，印证了田承弼之前的预言。

“你今日看孙秀才，没有看出什么来，明天和查察司的人一并去看看，如果没有问题，就带他来见我。”

“你们之间也要相互查看，发觉每个人气的特点，比如你们看本官，是有赤气，顶着官印，那普通人的气如何，吏员的气如何，城隍行走的气如何，也要了解。”

田承弼又翻了翻孙秀才的图册：“还要派人去打探这些妖怪，虽然妖魔被杀就会死，但一开始也未必要挑最强的，找个容易针对的，再查查各书志异，看看古人有没有记述。”1

城隍县伯也看到了这册子，点头道：“上古白泽能知天下精怪的真名和弱点，只是这妖魔未必与上古时期的相同，还是要多多调查。先将其他司的行走一并任命吧！人多，才好维持诸司运转。”

田承弼已经猜测到了，每转化一个六司行走，县城的气

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