125章 五十六万大军兵围撒马尔罕,襄阳垉前身

赵朔“上帝之灾”的宣称，除了给花剌子模人极大的恐惧之外，还起到了很多意想不到的效果。

比如，那些被赵朔信守承诺，放回家乡的签军。

真神的信徒，认为基督教信仰的上帝，其实就是真神，只是和他们的叫法不同而已。

有些签军心怀余悸之余，不禁想到既然连不花剌城最有学问的人，都为赵朔背书了。那赵朔这个“上帝之灾”的名号，恐怕不是假的。既然如此，加入赵朔的大军，岂不是顺从了真神的旨意？

蒙古军那么强大，如果投靠了蒙古人，既能纵情烧杀抢掠，又能顺从真神的旨意，这种好事简直是一举二得。

于是乎，不断有当地有力人士，带着几十或者上百人，重新来见赵朔，询问能否为驸马效力。

当然了，不能让他们再做自带干粮的签军了，要分一定的战利品。

赵朔当然不会嫌炮灰多。

而且，这些主动参军的花剌子模人，大都是花剌子模原来的常备军，战力其实相当可观。

他将投靠的三千多花剌子模人重新组织起来，编为花剌子模正红旗三个千户。

这三个千户获得的战利品，暂时定为正规蒙古军的四成。待他们证明了自己的实力，分成再继续增加。

武仙彻底被从镶黄旗抽调出来，为花剌子模正红旗万户，除了他本部的一千汉军精锐外，就是这三个花剌子模军了。

赵朔打算在花剌子模，一直采取类似的模式。

以汉军一个千户，统带花剌子模九个千户，组成一旗。

花剌子模八旗，就是八万正规军，足以镇守他在花剌子模的封国。

再比如，从不花剌虏获的工匠们。

按蒙古人的规矩，对工匠是优待的。这些工匠们不必加入

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