="txt_51">“是的。”
久久津一鬼单腰触地,半跪在地上。
“其实,隐切支丹举事只是小事,九州地区的信众人数虽然不少,但是参与这种举事的,除了教民以外,还有大量的这些年受灾的百姓,以及村落的庄屋。”
他又道:“这些年来,九州区域的几处灵地明显出了纰漏,本地的退魔家名门并没有及时修复,反而加重了税赋,民众们无力完纳年贡和各项杂税,本来就怨声四起。”
“前两年又因为严重歉收,发生了水旱灾害后,朝廷方面也没有给予支援,农民只能吃树皮草根充饥,民间的隐切支丹传教之所以这么迅速,能够发展出庞大的教民,也是基于这个原因。”
久久津一鬼很清楚,隐切支丹的扩大化,基本上就是朝庭救灾迟缓,还有年贡和杂税逼迫下,民众们难以维持生计,只能选择投入宗教,或是加入隐秘教团来求取援助。
从欧罗巴地域传播的十字架团,虽然有种种问题,但是对于民众来说,底层民间教团的教友之间是有互助的习俗。
从罗马时期,十字架的信徒们就会定期聚集,分享圣餐,学习福音教导,进行祷告和敬拜。在日常生活中,很多信众们会互相进行帮助,这种关系促进了教会的发展。
道理也很简单,加入教会就相当进入了一个自助型的小圈子,信众们互相自助,成为了一个很有凝聚力,并且由信仰心促成的共同集体。
“或许隐切支丹这边存在一些问题,但是以强硬的态度进行打击,对于九州区域现在的局面,也只会造成势得其反的结果。”
久久津一鬼心底还是觉得,这件事应当采取“柔软”的态度,绝对不能操之过急,要是朝廷派出大军强取富冈城,搞不好会变成血流成河的惨剧。
“好了,你不要说这些。”
说话的是个老人,他的年纪至少有六、七十岁,发髯皆已斑白,是位脸上刻着不少皱纹的朝臣,位高权重,就连当今的新皇也
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