第二十四章 真灵之眼

两千余年前六艺门的历史。

对于普通人来说，两千余年前的事，实在是太遥远了，那是爷爷的爷爷，爷爷的爷爷…所经历过的事了。

“那时的中原大地，远没有如今太平，那是妖魔鬼怪横行肆虐的黑暗动荡年代，六艺门仅仅只是由六名金丹散修联合创立的三流宗门而已，这六名金丹期修士，分别擅长炼丹、制符、炼器、法术、傀儡、符文阵法，因此这个宗门名为六艺…”

丁解这一讲，便是一天时间过去。

他从黑暗动荡年代六艺门的创立，讲到乾元圣君的悟道崛起，再讲到两千余年前乾国的建立，然后是千余年前灵目真人不远万里加入乾国，创立灵目门，历经三代掌门，延续至今。

“所以乾国的所有宗门，都是在万物灵长之道下建立，也就是人为尊之道，对于我们乾国的修士而言，天地万物一切，都是我们可以索取的对象，都是可以作为我们悟道修行的工具，绝不再仅限于六艺。”

可以听得出来，万物灵长之道在于让修士保持“人”的特性修行。

人与其他动物的区别，则在于使用工具。

“不过就如之前几位同学所说，虽然是相同的道统，但每个人却都有自己的独特理解，而我们灵目门对于万物灵长之道的理解，则仅限于天鼎门的认同，乃是专注于开发掌握各种工具的工具，而其余各门派，则大多是在坚持精研某一种工具。”

乾国十二大宗门在万物灵长之道下，都有自己独特的主修功法。

这也是各宗门对于万物灵长之道的不同理解。

其中有十大宗门，都是在精研六艺中的某一技艺，其中不乏登峰造极者，主修功法、斗法手段特色鲜明。

而灵目门、天鼎门，则是注重于精研六艺的途径。

一个是尝试开发双眼，看清各种技艺的本质，一种是收集各种技艺后，由本命宝鼎分解还原，破解本质。

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