txt_14">也说天子,儒家对天子的要求,是要求天子仁善,仁义为怀,对万事万物,虚怀若谷,有容乃大,纯良仁德。
但却在有事的时候,又要求天子有大担当,大毅力,大手段,大果敢!
这种事情,就是个悖论,人性悖论。
苏武心中有一个疑问,什么样的领头人,什么样的天子,对国家与民族的利益更有利?
是一个仁义良善之辈?
还是一个坚毅果敢手段百出之人?
苏武此时此刻,深切知晓,一切,不是谁的错,不是哪个人的错,是所有东西,都错了。
都已经这个时候了,还想着一团和气,想着你好我好大家好,最后,谁也好不了…
苏武能说什么?
苏武一语去:“枢相,非下官不听枢相之言,而是此事,事关家国大计,事关数十万士卒之性命,唯有胜,下官才可言将来,若败,下官也就没有什么将来了!若胜,下官自是前程似锦,那蔡京之辈,能奈我何?若败,不过是砧板上鱼肉,想要个安稳度日,都要求人施舍,此非我之愿也!”
童贯又岂能不懂苏武之言?此时苏武,好似已然没有了退路,唯有一往无前,唯有一胜到底。
苏武说得没有道理吗?其实有道理。
但童贯想的是什么?也会想败,辽国之战,毕竟不能拿贼寇之战来比,他留的是什么后路?
是败了之后还有机会的后路,是哪怕败了,权柄不失,富贵还有,也还有再次聚兵再战的机会。
所以,童贯语重心长:“子卿,你年轻,只管猛冲猛打,你也向来如此,但人生,从来不是一帆风顺,万事,都要有一个万全之策!也好比那蔡京,起复几番,每每都能给自己留下东山再起的机会…你若真是如此一意孤行,若败了,来日,你就不会再有这般机会了。这才是官场沉浮之道…”
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