第一千九百五十五章泥火成器,文化兴衰

形器一周，约2至3条，首尾相接。

最初的鱼纹写实性较强，后来从头部开始简化，进而鱼鳍合并，最终成为一种十分固定的程式化图案，表现为由具象到抽象的发展规律。

这次展出之所以出名，就是因为展出的这些都是远古重宝。

第一单元“黄土下的彩色世界”主要表现甘肃彩陶的文化背景。

分为“发现”“泥火成器”“文化兴衰”三组。

“发现”部分追溯了甘省彩陶，于19231924年被瑞典学者安特生发现的过程和意义。

也叙述了我国考古学者在纠正安氏的误判，以及完善甘省彩陶历史序列中的贡献。

“泥火成器”部分，从科技史角度展示了陶器从制作陶坯、绘彩和烧制成品的过程，以及敷泥贴片和泥条盘筑两种制作方法。

“文化兴衰”部分以历史叙事的方式，对不同阶段、不同类型的甘省彩陶文化做了一个概要介绍。

这里面的一些代表作，都很有历史意义。

像是鲵鱼纹瓶，鲵鱼纹头部为人脸形象，双目原睁，张口露齿，身体弯曲扭转，遍布鳞片状的网格纹，两侧饰爪形纹。

这件作品形象写实生动，具有鲵鱼、人、蛇三者组合的特征，有学者认为它可能是人首蛇身的伏羲形象。

第二单元“笔画与色调的奏鸣”，按照时代顺序，介绍甘省彩陶各个文化的主要纹饰及演变规律。

内容上分为“一抹红彩”“从直线到曲线”“激流涌荡”“红黑彩与锯齿纹”“圆形天地”“余音绵绵”六组。

“一抹红彩”展示大地湾文化时期最早出现的彩陶特征；

“从直线到曲线”介绍仰韶文化时期，彩陶图案由简单搭配到复杂构图的演变规律；

由于马家

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