第一千九百三十二章南宋经典

>中间釉经过流淌和堆积，形成三道较粗的凸起弦纹。

背面则无装饰纹样，因为器物破碎残损较为严重，一时无法辨认出是何种类型的器物构件。

从形状、大小和尺寸来看，明显和现存已知的南宋官窑长颈套瓶和樽式套炉等镂空器物相异。

以往也无学者，对此有过系统研究。

不过从其特征来看，它们极有可能来自同一类型的器物。

在翻阅大量考古、文献和图像资料后，推测这五件南宋官窑瓷构件可能为仿藤、竹、木等材料复合制作的“墩”的部件。

施釉后凸显的三道弦纹，是对墩关键加固节点的仿制，可能起到模仿、美化或加固的作用。

所谓墩，是一种伴随着高坐起居方式发展，而流行起来的坐具。

后逐渐成为我国古典家具中的一种类型，追溯墩的起源，晋郭璞注《尔雅》卷7《释丘》曰：“今江东呼地高堆者为敦。”

墩即是敦的俗字，所以墩的本意是指土堆。

宋代以前的“墩”型坐具，辽阳汉墓壁画《杂技图》中，描绘一位杂技艺人正在细腰圆墩上表演。

这种器物被认为是，迄今发现相对较早的墩型坐具形象之一。

其实，这种造型的器物，早在战国时期就已出现。

最初并非用为坐具，而是用于捕鱼和兔用的笼子。

即《庄子·外物》中所曰：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”

因其两者差别不大，故合称“筌蹄”，也称为“筌台”。

唐代李延寿《南史》卷80《侯景》记载：“上索筌蹄，曰：‘我为公讲’，命景离席，使其唱经。”

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