第一千九百三十一章口取阔大,不取窄小

三十余万”。

而观历代外销瓷，其总量也数以亿计。

惊人的生产量背后，是庞大的市场需求。

而古人不仅精于陶瓷的生产制造，亦精于陶瓷的陈设使用。

文人著作如《长物志》、《考槃馀事》中就屡屡提到居室布置中的各种陶瓷。

而反映古人生活场景的古代绘画中，也无不都有陶瓷的倩影。

那么古人居室中的陶瓷陈设，到底有那些？

除了餐饮用瓷，古人居室中使用的陶瓷大概可分为四种类型：供奉用、陈设用、文房用具和陶瓷家具。

供奉用瓷中又可分为两种：瓷造像和瓷造供奉用具。

瓷造像无需赘言，佛道两教的瓷像实物至今流传。

明嘉靖时的德化窑瓷塑大师何朝宗制作的观音、如来、达摩等像更是极力追求完美的玉质感，尤富盛名。

瓷供奉用具则以香炉、烛台为主，又以瓷质香炉为多，其造型颇为多样。

简单的如筒式、钵式，其上往往还书写经文等；

亦有仿古铜器的如鼎式、簋式、盖炉等等。

此外，我国传统的插花文化，其实有相当一部分来源于佛教供花。

南北朝时期的《南史·晋安王子·懋传》中就有“有献莲花供佛者，众僧以罂盛水，渍其茎，欲华不萎”的记载。

而供花中最为常见的便是瓶花，即以宝瓶插花供佛，宝瓶中最常用的便是玻璃器和瓷瓶，有光明清净之意。

文震亨在《长物志》中也提到：案头以旧磁净瓶献花，净碗酌水。

李渔也认为瓷瓶养花最佳：瓶以磁者为佳，养花之水清而难浊，且无铜腥气也。

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