重回七七种田养娃
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第十八章 放山的规矩

id="txt_18">地戗子搭好,还要去周围砍一些干柴。

长白山的夜间很凉,野兽也多,生火堆可以取暖、驱赶蚊虫、防止野兽、为迷路的人指引方向。

柴禾的摆放也有讲究,得顺着,取顺利之意。

忙活完这些,大半天也就过去了,于是生火烧水,吃饭休息。

第二天早晨吃过早饭,开始正式放山了,也叫压山、开山、压趟子、撒目草。

如果是成帮结伙进山,人多,压山之前要所有人站在一起,齐声大喊,目的是惊走野兽,也叫晃山。

许世彦一个人,又仗着此地离大房子还不算太远,野兽不多,也就省了这晃山,直接手拿索宝棍,离开窝棚往山里转悠。

索宝棍,也叫索拨棍,六尺长的一根木棍,顶端系一根红绳,红绳两端拴着铜钱。

山林中草木茂盛,草丛中不知道藏着什么。

放山人手拿索宝棍,一边走一边用棍子拨打草丛树干,惊走藏在其中的蛇或是其他小动物。

同时,也可以拨开杂草,发现人参。

每走一段路,还得“打拐子”,就是将细树枝折断九十度,用作记号,表示这地方已经走过了。

山里转悠可不容易,不能说话,见到什么东西也不能喊叫。

许世彦一个人进山,倒是也省了些麻烦。

自己慢慢转悠着,目光不停在草丛中撒目,每一寸土地,每一株花草都不能放过。

累了就“拿蹲儿”,也就是休息,饿了就“拿饭”,也就是吃饭,烟瘾来了就“拿火儿”。

“拿”,是满语里吉利顺利的意思,都是为了拿到大人参。

许世彦在山里转悠了一天,也没“开眼儿”,只得回到地

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