第8章 炼虚三灾,合体五难

id="txt_53">说罢，江生抬手间以指画圈，做了一方五行之圆。

可见金木水火土五色之光凝做一方圆盘，徐徐轮转，相生相济。

江生指向面前的五行圆盘，侃侃而谈：“五行之顺，在水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。”

“五行之逆，在金克木、木克水、水克火、火克土。”

“合体之难，便在这五行之逆上。”

“人之五脏，同五行，合天地之元机，全阴阳之顺逆。”

“合体之难，五行逆变，以金木水火土之序，化五脏之劫，解天地之元机，化阴阳之顺逆，谓之曰，合体五难，亦曰，天人五衰。”

言罢，江生一点面前的五行圆盘，那灵机所化的五行之圆当即崩解开来，化作金木水火土五色之变，继而化作心肝脾肺肾五脏之形。

闻言，德景道君看向其他三位同道。

南方的珏华道君面带笑意微微颔首，西方的妙严道君亦是连连点头，北方的岳恒道君也是眼中透出些许赞意，显然江生理解的天人五行让几位道君颇为满意。

炼虚三灾，合体五难，对诸天万界绝大部分人来言，是难以想象之存在，对一众仙宗上宗来言，亦是难以窥探之奥妙。

可是对有着纯阳坐镇的圣地道宗来言，炼虚三灾、合体五难，并非难以窥探之灾劫，各大仙宗圣地皆有对三灾五难之描述与应对。

但，纸上得来终觉浅，认知三灾五难与亲历三灾五难完全是不同的概念。

诸天万界之中，不知多少人就输在三灾五难的心劫之上，哪怕是各方道宗圣地，亦不乏惊才绝艳之辈陨落在三灾五难之中。

尤其是对有志于纯阳道果之人，就更需对炼虚、合体，对三灾、五难有自己的认知见解，破开心劫，磨砺道心，横渡三灾五难，而化纯阳全性。

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