从流民开始武道通神
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第33章 舍

1">“不知大师所言之‘舍’,是为儒释道哪一家的‘舍’?”宁去非反问。

“不拘哪一家,施主言之有物即可。”九劫大师微笑道。

“那在下冒昧了!”宁去非是道门子弟,虽修武道,见识却不缺,当即道:“我观佛经有得,乃是舍财物、舍恐惧、舍佛法继而破去种种贪念,去贪嗔痴三毒,生慈悲之心。”

“善。”九劫和尚颔首而笑,道:“《金刚经》有云:菩萨于法,应无所住行于布施。便是‘舍’到极致之时,心无所住,便得空性。施主心怀大慈悲。善哉善哉。”

宁去非回礼。

“不过施主还当知从“有相舍”到“无相舍”的修行。修行无关功利,但却易生功利之心。需得超脱于功德果报的执念才是。”

说完这句,九劫和尚再环顾四周,又问:“不知可有人再论‘舍’这一字?”

问禅台寂静无声,无人来答。

过了许久,九劫大师又出声,问:“当真无人再论?”

“本来无一物,何处惹尘埃?”人群中有个唇红齿白的俊俏光头站起身,正是觉生和尚。

“阿弥陀佛。”觉生和尚垂首合十,道:“心经云:‘无智亦无得,以无所得故。’大师执着于‘舍’,已然不可‘舍’,此为执念。”

九劫大师听闻这句话,并不出声辩驳。

“舍尽法执,证悟空性。”觉生和尚十分坦荡自然,接着道:“连‘舍’的念头亦不可执,方是真舍。大师一再寻人来解‘舍’这一字,已然有了执念,落了下乘。”

“这是禅宗当下放下之论。”九劫大师道。

“阿弥陀佛,大师博学。”觉生还夸赞人家。

“他俩放啥屁呢?”林宴远远瞧着,已然摸不着头脑了。

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