第四百零七章大中华咳咳

="txt_40">王耀堂手指轻轻翘着座椅扶手，“海外华裔不单单指生活在其他国家的汉族人，同样也包括其他民族，你们各个家族之所能一直坐稳土司位置，这个传统是从明清传承下来的，有历史依据的。”

“生活在掸邦的都是我华裔，老家，咳咳，我个人是一直关心他们的，也十分愿意帮助我华裔同胞，共同为‘大中华共荣圈’建设出一份力。”

罗、彭、张三人互相看了一眼，这个‘华裔’的说法还真是第一次听说，一直以来‘华裔’说的都是‘汉族’，海外最多的‘客家人’‘潮州人’民族其实都是汉族。

如果是按照王耀堂的说法，那暹罗的‘泰族’也是华裔了。

‘傣族’‘泰族’‘掸族’‘佬族（老挝）’‘岱侬（安南）’都是古代‘百越’后裔，语言同源且高度相似，都是汉藏语系壮侗语族泰语支，70语言是一样的。

信仰的都是南传佛教，传统节日都是泼水节、水灯节。

好家伙，这么一算东南半岛都是大半都是华裔，这实在是让他们有些难绷。

不是，你这么算，缅国、暹罗、老挝、安南同意吗？

但这话他们只能憋在心里，姓王的现在代表着天庭讲话，哪里有他们反驳的余地。

再说了，中南半岛确实是中华文化圈，这些国家曾经都是我华夏朝贡国，他们的土司位置就是这么传承下来的，更何况‘大中华共荣圈’这个词算是说到他们心坎里了。

他们这帮人正为自己的统治合法性发愁，为团结多民族发愁，仔细一想，这个‘华裔’的解释一下上了新高度，‘大中华共荣圈’是多好的宣传点啊！

如果再配合一下之前王耀堂要求的‘办学’等宣传手段，嘶，那效果简直不敢想！

就在罗兴汉皱眉考虑怎么在不挑动缅军敏感神经的情况下低调打出‘大中华共荣圈’的旗号，左右逢源的时候。

就在张奇夫

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