第八百一十八章 又一个颠覆认知的史实

本没流传下来的内容便被称为《史记》遗篇。

因为与班固不一样，班固在写《汉书》的时候对于官方多有赞誉，但太史公秉持的却是实事求是客观公正的原则，笔下毫不留情。

例如在写到汉武帝时，他身为汉武帝的朝臣，对于汉武帝的过失丝毫没有隐瞒。

他甚至直接了当地揭露了当时盛行的封禅祭祀，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，淋漓尽致地写了出来。

司马迁的这种做法，触怒了汉武帝和朝廷。

所以，当司马迁撰写的《史记》成书后，汉武帝看后大怒，限制了朝臣阅读的范围，仅限于朝廷上层的一部分人才能看。

同时，对于司马迁在《史记》中有损于自身的记述，作了大量删节和叙补。

注意，这部分可不是什么民科的猜想，而是同样被记录下来的历史事实——在《后汉书.杨终传》中记载：“.以终深晓《春秋》，学多异闻，表请之，终又上书自讼.后受诏删《太史公书》为十余万言。时太后兄卫尉马廖，谨笃自守，不训诸子.”

另外卫宏给《汉书旧议》这本书作注时也曾经说道：“司马迁作《景帝本纪》，极言其短，及武帝过，武帝怒而削去之。”

因此后人看到的《史记》与太史公的原本之间，存在着比较大的出入。

后世唯一能确认的就是褚少孙续补过《史记》，所以你会在《史记》中看到很多褚先生曰这样的内容。

随后朱祁镇引着张莹王通二人来到了九号展柜边，指着其中的书册说道：

“不过幸运的是，太史公的外孙扬恽保留下了部分《史记》的抄本。”

“这些抄本从朱元璋开国后便被收录到了明朝书库之中，姚广孝在编撰《永乐大典》时将其加注到了《史记》所在的卷册之中，直接备注为《史记》遗篇。”

“我们的

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