第八章 雨中的浮光

台的要求并不高。她想，这也算是一种古代的室内乐吧！徐教授认可她这个观点，告诉她中国古代的雅乐、颂乐就相当于西方的交响乐，不过乐器种类没有那么多，层次也没那么复杂，戏剧相当于西方的歌剧，鼓书、琴书这样的，差不多等同于室内乐。

徐教授骄傲道：“咱们中国的室内乐不仅比西方早，形式也比西方多。”

接下来的日子，琥珀再也没逃过徐教授的课，虽然还是对他的口音很抓狂。盛骅知道她现在爱往博物馆跑，安排她听了两场民乐的音乐会，还有一场配乐诗朗诵，朗诵者都是电视台的主播。她被主播们声情并茂的朗诵打动了，令她诧异的是，最后一位叫夏奕阳的主播在朗诵时，没有用配乐，而是由盛骅钢琴伴奏。

沙楠笑她大惊小怪：“这算什么，盛骅还给一个流行乐歌手做过嘉宾呢，万人体育场，他弹贝多芬的《命运》，那场面，真的是山呼海啸。”

琥珀疑惑：“那些人懂贝多芬吗？”

沙楠回道：“管他懂不懂，意思到就行。”琥珀心中万分鄙视，这人还有没有底线了？

真正让琥珀惊诧的是，在民乐音乐会上，她听到了《野蜂飞舞》《自由》《天鹅湖》，将中国民乐与西方乐曲相融合，竟然一点不违和，这是一种全新的充满现代气息的东方特色音乐。

西方也有很多演奏家会对一些经典作品进行改编，有的改编成爵士乐，有的改编成流行乐，甚至还有的改编成摇滚乐。在音乐会上演奏一两首，就当是调节气氛。这样的作品，琥珀很不屑，她觉得没有深度，也打动不了她的耳朵。有位演奏家说她年纪不大，思想却很保守。原来不是她保守，是他

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