III

有东西都不用管了。尽管要给人批评是懦弱——有勇气赴Si的人究竟有什么懦弱的？反正都已经Si了，被说成什么样都无所谓了。”

听她这么说我不禁笑了一下。我本来不太想笑，这本身也没什么好笑的。无论她说的是殉情、自杀，还是除此而外非源于个人主观意识选择的一般意义上的“Si”。Si是death，也可以用其他语言和符号来表示，不同国家与民族对于Si的认知是有差异的。但归根究底Si就是Si，不会因为西方Si了升入天堂东方Si了去往净土便存在本质上的区别。更何况大部分人去不了天堂也到不了净土，仅能见识《神曲》或是《往生要集》中描绘过的地狱的T现。被杀Si的nV婴会去哪里？被摘除全身器官的“失踪人口”要去哪里？我又该去往哪里？你当然认同“宇宙很大，地球就是宇宙的一粒沙，我们人类连一粒沙都没有”这种看似正确的励志格言。你也没有把生命——我的生命——看得很珍贵，将Si亡视若神器或禁忌。但你像用核武消杀疫菌一样剥夺了我主动选择Si亡的权力，连同我的尊严也一起荡平。我希望核弹的电钮在我手上。它当然可以在我手里。我的青春已然结束，但我想得到一个永远Ai着我的年轻生命，可以作为你的幻影、你的替代品的生命。对我来说这诚然是种奢望。你也说我根本不懂Ai，或者你其实想说我不配得到Ai。但确曾有人提出愿意为我而Si。那个人没有看过《翠翠传》，也不会去看《玉梨魂》——才子佳人放在今天实在迂腐、愚蠢得可以。一如我们的文化蔑视基于个人主观意识选择的Si，宁愿看一个人活得痛苦无b。抛弃所谓的大好青春与理当肩负的责任，委身于q1NgyU而Si，则是远胜于自杀的白痴行为。q1NgyU确实非关紧要。不过是把像章鱼触手一样交叠x1附在一起的嘴唇或ycH0U象化的产物。我的子g0ng不是容器，我的yda0也可以不是。

那么青春与责任又如何？我曾经真切地询问过一个年轻的替代品。并不是我特别看重此人，因为我几乎会去询问她们每一个人。那时我像现在这样无言cH0U着烟，眼睛盯着天花板或虚空中的某个点，那个人兀自用cH0U纸把手擦g，将脱在一边的衣服簌簌穿起。她刚把手指从我的yda0里cH0U出来——也可以说她根本

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