第五百一十五章 气海百万转,天中错生魔

0">可是对于某些从小就出生在圣地，背靠宏道者的人物来说，这个唯一的问题也不是问题。

因此，每一个圣地之中，都还会有那么一些人，走着上古炼气士的路子，专修气海。

不需要他们复刻单凭气海走到九阶十阶那样的奇迹，只需要他们在气海之道走不下去的时候，吸收试练异世界的资料。

他们的存在，就是为了研究，从气海这个最初的根基上，揉和宏道者从其余世界带回来的体系，会长出什么样的新分支。

同根而生、养分不同的新枝，更有利于给渊界人间的主流武道做对比，不断修补优化。

对于这类强者来说，他们享受了那么多的培养，又是在先前的道路走到了瓶颈，不得不转修的时候，接触异世界的体系。

没有什么强制逼迫，好像算是很幸运了。

但是所有这类强者，心中都难免有一份不甘。

佛门有句话叫“浮屠不三宿于桑下”，意思是说，真正有德行的人，如果连着三夜，宿在同一棵桑树底下，就可能对这个桑树产生一点眷恋，不利于继续苦行。

所以，浮屠不可三宿于桑下。

而那些修炼上古气海之道的强者，修炼了那么久的上古之道，对于原本的道路，又怎么可能没有感情呢？

从现实中说，他们都接受了变化，但是内心深处，都或多或少的不甘于接受这样的变化，愤愤于为什么自己不能在原先这条路上一直走下去。

气海之道在整个渊界人间的文明史上，地位都极为特殊，这些最后的奉行者，牵连到的因果也是无可计量。

他们的不甘汇聚起来，为了最初的引子，最后诞生出了奇特的生灵。

灵洲圣帝感应到了这个生灵的存在，将它点化，就有了中土八荒皆知名的，毕方大使者。

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