二十七日,程心瞻掀开炉盖,火莲化身已然成形。
不过这具化身现在只是徒有其表,而无内在神窍。
程心瞻将化身置于对面抵膝盘坐,又把方才脱落的莲花召来。
莲花有十六瓣,他便以莲花为纸,割血作墨,指弄阴阳,绘制符箓,添作窍穴。
如此又过了整整一个月,随着一道道符箓打入到化身之中,三宫、五脏、七窍,一一齐备,化身也愈发形臻灵满。
等到炎炎夏日,明治山上知了一声高过一声时,随着程心瞻最后一道咒语声落,
“左目观天,青冥洞开,日曜通明,破妄见真!右目察地,黄泉显形,月华彻照,幽冥现踪!」
这具火莲化身陡然睁开眼!
成了!
夏日炎炎,尽管天鞘山的地形特殊,又有乌云遮掩,里面依旧是暗无天日,可是天象就是天象,哪里是人为阵法能够彻底隔绝的,所以阴沉的天鞘山内依然有一股燥意作祟。
不过这股燥意兴许也不光是因为夏日时节,毕竟这三个月以来,天鞘山可谓是没有一天消停过。
三个月前,木庙长老率先发难,说是庙主李下槐接到土庙庙主田秀娥的求援消息,火急火燎就出了山门,这一去,就再也没回来过,要找土庙要个说法。
而土庙自家庙主外出渡劫十余年没有消息,这忽然来个求援消息没到自家庙里,反而是求救木庙,还导致木庙庙主一去不复返,土庙怎么可能会认,认为木庙在胡说八道。
不过这个时候,火庙的长老也惊诧的表示,说同在那天,自家庙主也出了门,同样没回来!
木火两庙这么一说,水庙的也慌了,自家庙主也联系不上了!
于是水、火、木三庙马上站在了一起,要土庙给个说法出来。
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