第两百零三章 太乙符阵度旱魃

id="txt_13">而且速战速决还有一个原因，要是等山魈元神磨灭了巨尸身上的残念，直接操控尸身，那这具六臂十二眼旱魃，两个叶莲臣也不是对手。

现在，他自己只有幽精元神在身，是定不敢直接进去与山魈元神搏杀的，想要灭杀山魈元神，还是得靠这具来历非凡的巨尸。

叶莲臣通过方才一瞬间的记忆冲击从而知道，这位名为龙伯炎的巨尸生前起码是五洗的实力，而且似乎是上古巨人遗民，天鞘山是底牌尽出加上群起围攻才杀了龙伯炎。

这种境界的人如果不是寿尽坐化，那尸上是很容易残留生前意念的，如果无道家法术引导或是度化，那说不得便要尸变为祸，要是落在了魔道手里，那就更是一场腥风血雨了。

何况龙伯炎生前目睹族人妻儿暴死，死后又被山魈炼尸反复折磨，身上的恨意残念极重，单靠「浮生焚业火莲」都压制不住，这才把山魈庙主逼急了元神出窍亲自进入尸体中镇压。

所以尸上的残念必须要利用起来，这是对抗山魈元神唯一的手段。

他方才施展的「青华长生咒」就十分奏效，激起了巨尸身上的残留意识，缠住了山魈元神，这才让他有时间画下「九宫锁魂闭魄符」。

这道传承自太乙救苦天尊法脉的咒术是他在渡劫归山后学的，因为当时在斗法失魂涧时，他感觉到超度游魂是他不擅长的地方，那一仗如果有宋纪枢在，打起来会更轻松一些。

东方道门里最擅长超度解脱之术的就是宋纪枢的师门，阁皂山灵宝派，供奉玉清元始天尊，镇派经典《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》是无上妙法。

而在三清山内，三清山贵为万法祖庭，自然也有超度之法传承，明治山修行阴阳法与活死人之道，本就擅长此道，修行的是太乙救苦天尊的法统。另外，宗里除了明治山之外，还有摩崖山演教殿也擅长此法，还同时有玉清元始天尊与太乙救苦天尊的超度法传承。

程心瞻现在被驻世仙人和掌教钦点为继承法统之道种，山里没有他不能看的东西，所以他结合了明治山与摩

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