康大宝大议过后去寻了费家贵女,倒无有言及什么需要后者与费家传话的事情,只是近来事多,腾不出空,好容易有了闲暇时候,自是要过来安抚一阵。
这温柔乡未有待得太久,康大掌门只用了旬日工夫,就从那胡天胡地的糜烂日子里头抽脱出来。
待得他提上犊裈过后,自要忙起正事。
不消交待,便孤身去了一趟宣威城,照旧未能拜谒到费南応与费六婆婆,但这回过后却未有挨什么白眼,还有费南応正妻韩宁月遣人相迎。
康大宝进去过后,这位泰水倒是未有如当年那般眼高于顶,这次场面工夫做得不错,似真似假地赞了康大掌门一阵过后,便就收下来了那份新鲜出炉的保金收益。
康大宝自是千恩万谢,盖因严格意义上来讲,身为歙山堂家主的费南応不管事期间,真正主理此地的,也该是韩宁月这位主母夫人才对。
这位韩家贵女不是眼皮子浅的俗妇,自晓得收下这笔灵石意味着什么,这便意味着将来重明宗新辟灵地四百余家的租庸调钱一子不交,州刺史朱彤那处,应也不敢置喙。
自京畿道入仕的这位探花郎,应该很清楚如何与大卫仙朝中有数的名门望族相处才是。
“献土投效”之事在仙朝中屡见不鲜,朱彤哪里管得过来?
更莫说,这天下有的是没有靠山的一钱汉好盘剥,没道理再从韩家、费家这些人家已放了筷子的盘子上头夹肉。
这或与一门心思想要涤清沉疴的匡琉亭所想大相径庭,但在后者未能坐上那个尊不可言的位置上之前,目下暂还无有人敢打破这个关系天下生民的旧枷锁。
康大宝这番献礼,自非止是为了减去寒鸦山灵土四百余家修士课税这一件事情。
云威郑家是重明宗开派祖师张元道的同乡,同样出自分李州、归在玉昆韩家一支庶脉所辖。
想来康大掌门与韩宁月今番会面的消息甫一传开过
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