第一百三十章 吕融

是锻成了“无余涅槃”与“有余涅槃”两口杀剑。

在两口杀剑当中，无余涅槃剑可追溯源流，直斩根果。

因这世间的延生避灾法足有千般万种，在斗法时候，纵然一时杀败了敌手，可敌手若修有什么厉害的替死神通，虽说不能力敌，便依旧能够保有性命，不使元灵彻底崩毁。

可倘若是被无余涅槃剑最后斩杀了，那即便是修行了再多的厉害神通也依旧无用。

那口杀剑能败诸华严功德，断绝一切生灭之因，令诸众生咸生怖畏，可谓是天生便克制不死之法。

如幽冥真水的修持者若被无余涅槃剑斩灭，那即便是大成至境的真水境界也难挽回局势，若无其他变数加入，终难逃一个灰灰！

而无余涅槃剑已是如此殊胜稀有。

那与其相对的有余涅槃剑，自然也是别有一番妙用。

且同无余涅槃剑比起，有余涅槃剑更可谓是一口不折不扣的“魔剑”，狂怖毕显！

凡执得有余涅槃剑在身，杀败了敌手，若那敌手同样也是剑道的修持者，那有余涅槃剑便可将他身上的剑道感悟汲出，回奉给有余涅槃剑的剑主，供其参详体悟。

便不提有余涅槃剑本身的无俦杀力。

单是此项，便已足够叫诸世生灵为之惊异失神了！

虽说在这世间修行，无论是何道何法，终需自我了悟。

若是太过借助有余涅槃剑之能，看似是剑道境界飞涨了，实则是自坏根基，将难有成就上境可能。

但在有识者眼中，有余涅槃剑驻世至今，已不知是历经了几多劫数，剑底下又不知是沾了多少剑道大能性命。

剑道修行，不仅需在生死一线中悟彻玄机，更当俱收并蓄，博采众长，融菁华于九畹，最后以孕出自家的法道来，尤其是最后的那“剑道真意”，更需如此。

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