第四百零二章 阿弥陀佛

里是这样的。

“你是…阿弥陀佛？”

仓颉皱了皱眉毛，他并不是在念佛号，而是这位从灵山走出的僧人，其本身的佛位称呼，便是阿弥陀佛。

横三世佛之一，西方极乐世界之主，阿弥陀佛！

这位频繁的出现在几乎每一位佛徒口中的佛尊，在佛门却十分的没有存在感。

这也是如来世尊的原因。

这位世尊，也就是释迦牟尼，占据了竖三世佛中的现在佛果位，以及横三世佛中的中方华严世界之主的果位。

但却将佛门祖庭的灵山，建立在了西方极乐世界的投影，也就是西牛贺洲之上。

当然，这是佛门自己的说法，实际上，所谓的西方极乐世界，中方华严世界，以及东方琉璃世界，其实是佛门的三尊小世界。

这三尊小世界，依附三界而来，本质上属于佛国，也是佛门真正的根基。

只要三大佛国还在，佛门就不会彻底的灭亡。

当然，西方极乐世界也确实因为大雷音寺的建立，从而将佛国的一部分投影在了三界现世。

也就是如今的灵山。

如来世尊之所以如此做，为的就是压制阿弥陀佛，甚至可能在图谋着西方极乐世界之主的位置。

这也就导致，阿弥陀佛绝大多数时候，只会出现在佛徒们的口中，却很少很少现身。

如今，阿弥陀佛却出现在了众人的眼前。

风伯雨师，以及其余几位人族大贤，都站在了仓颉的身边。

不管这位阿弥陀佛在佛门内部如何被压制，其本身到底是佛门的五方擎柱之一，是顶尖的大神通者。

该给到的重视，绝对不能少。

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