肆拾肆、雨笼c歌幻史行(下)

者的仪式，如今亦是防范外来神鲲笼神侵入回归村子的仪式。

仪式详情清笼寺庙方与村方高层始终不愿意透露给我这名外来的民俗学者，於是我也只能透过实地田野考察，以及从左巫一众那里获得资讯。

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尽管看得出为了村子的和谐大局，巫nV们愿意提供的仍然有限，实际上还是为我添增了不少能够拼凑仪式内幕的素材。

据悉，如前所述，三百年前鲲笼村人因为鲲笼神的回归，在大cHa0祭上重拾了对鲲崇拜，但他们也很快发现鲲笼神来意不善，因而在大cHa0祭抚慰祭祀Si者这项基础上另外加入了鱙人制度。

鱙人的人选条件首先须是修行者或会使役道术的修行者或资质者，其中最主要得有分离r0U身跟灵魂的能力特X。这个人还需要一生奉献给鲲笼村，不娶不嫁。

看似高尚的身分遴选条件，根据本人从巫nV一众那里听来的说法，实际上就是献给鲲笼神食用的祭品。

那些先决条件与最重要的那一生奉献给村子的要件，是基於被选上者基本上就是有去无回，必须有个能够解释此人後来去向行踪的说法。庙方一般都会以另有安顿带过，实际上村民们亦心知肚明，时间一久便不会再多问，後续就是警方撤掉失踪人口案的事了。

而这令人惊骇，利用活人献祭给这个外来邪神，不知是与神G0u通妥协，还是人类方片面提出交换条件的结果，此便是最初的鱙人制度。而它在一百年前左巫一众来到鲲笼村後，约莫六十年前获得

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