贰拾参、神怪化物谈

sp;左涵倒是没有太多的惊讶情绪，毕竟宿命感自她小时候就经常围绕身旁，尽管不管经过多少次，奇妙感觉仍然依旧，紧接着她给出「不凡之士」的字面释疑。

「你猜得没错，我的祖先传说也是一名方士，如果你听过或接触过玄学等相关衍生作品或故事应该不会太陌生，就是东汉方士，左慈。」接着左涵轻扬嘴角。「不过还是算晚了徐福好几百年才出现的後辈就是了。」

不久前初阅《鲲笼cHa0歌志》时，徐东和还觉得自己正踩在传说神话的虚幻边界，此时才有了真正闯入其中的实感T认。

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并不是说经过穿越冒险的他始终不愿接受事实，而是除了不愿再遭遇这类事物的排斥外，更在意自己身为传说人物後裔的这件事。

毕竟神话、传说、虚构与现实相b，除去文化情怀等浪漫思维，便是模糊不清且极需庞大心力及证据去佐证的未解事物。

未解事物在还没百分之百足以佐证之前，很大概率会与「怪异」划上等号，那也是面对未知下人类出自本能所设下的心理防线。

作为人类群T的一份子，若自己跟怪异扯上关系，毫无疑问也会被当成怪异看待，届时双方皆会显现恐惧本能，即使极力掩盖这种情绪，终究无法自欺欺人。

试想当周遭的人知道你是某位伟人、先烈、传说人物的後代会怎样？惊讶与赞叹後，到底还会留下多少类似这样的情绪呢？旁人不免会从投S期待变成另眼看待，假如未如自己想像那般特别，自己更可能沦为嘲

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