贰拾贰、死吏灵鯓

巫nV话说到这里停顿了下来，与此同时，广播声正逐渐转小，徐东和看了一眼手机时间，十点五分。

对方貌似在思考其口中所提离开屋子的方式，徐东和目光在《鲲笼cHa0歌志》稍作停留後，缓缓道出他对「神」的疑问。

「巫nV……小姐，既然你说那个鬼东西是神，那为什麽感觉你很痛恨的样子。记得你刚才也提到祂似乎杀了主神，这样听来，该不会这个鲲泽神不是原本这座村子的神吧？b较像……入侵者？而你又说祂的化身是怪物？Si吏？听起来就不是像神的使者这麽好听的称呼。」

只见沉浸在思绪中的巫nV在徐东和语毕同时抬起头来，将原本交叉x前的双臂放到桌上，身子前倾、表情严肃。

「徐警官，你应该知道并不是什麽神都真的是神吧？就像某些Y庙、武将、伟人甚至是JiNg怪之类的，便是遵循泛灵主义下的追封或神格化後成为鬼神、Y神等的案例。其实追溯回上古时期，人类自古就对未知不可解的现象赋予各种神格与至高无上的命名，之後更演变成祈求能从神那里获取心安、丰收或实现宿愿，有人甚至还会想从邪神或者西方口中的恶魔那里获得好处。

实际上，不谈神的阶级，神本来就没有义务去保护凡人，一切就如炼金术那样是讲求等价交换的。纵使乍看之下很像只是单方面人类的予取予求，实际上是双方的价值交换。发愿就得还愿，并根据求的是什麽样的神有各种不同的代价，神方面自然也可以从我们这里获得什麽，或者大发慈悲的不求返还，但你也该听过神需要信徒的供奉与香火才能拥有力量跟获取神格吧？不可否认的是，不论是神、人、鬼都属这个世界的一部份，一切遵循道的运行，要说三界诸世取决於道，一点也不为过。

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