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「对!一堆那种鬼东西,祂也是村人口中鲲泽神的化身,或称祂为分身也可以,反正我们不能以寻常的方式走出这里。」
巫nV话说到这里停顿了下来,与此同时,广播声正逐渐转小,徐东和看了一眼手机时间,十点五分。
对方貌似在思考其口中所提离开屋子的方式,徐东和目光在《鲲笼cHa0歌志》稍作停留後,缓缓道出他对「神」的疑问。
「巫nV……小姐,既然你说那个鬼东西是神,那为什麽感觉你很痛恨的样子。记得你刚才也提到祂似乎杀了主神,这样听来,该不会这个鲲泽神不是原本这座村子的神吧?b较像……入侵者?而你又说祂的化身是怪物?Si吏?听起来就不是像神的使者这麽好听的称呼。」
只见沉浸在思绪中的巫nV在徐东和语毕同时抬起头来,将原本交叉x前的双臂放到桌上,身子前倾、表情严肃。
「徐警官,你应该知道并不是什麽神都真的是神吧?就像某些Y庙、武将、伟人甚至是JiNg怪之类的,便是遵循泛灵主义下的追封或神格化後成为鬼神、Y神等的案例。其实追溯回上古时期,人类自古就对未知不可解的现象赋予各种神格与至高无上的命名,之後更演变成祈求能从神那里获取心安、丰收或实现宿愿,有人甚至还会想从邪神或者西方口中的恶魔那里获得好处。
实际上,不谈神的阶级,神本来就没有义务去保护凡人,一切就如炼金术那样是讲求等价交换的。纵使乍看之下很像只是单方面人类的予取予求,实际上是双方的价值交换。发愿就得还愿,并根据求的是什麽样的神有各种不同的代价,神方面自然也可以从我们这里获得什麽,或者大发慈悲的
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