须也,吾与子共往。”赵不琼对曰,说完,两人便一同前往无问道观拜见无问仙。
“汝辈道种中所蕴之一缕红艳,乃魔道之痕,涵藏杀欲与淫欲之道。无论仙、神、妖、魔、鬼、怪,皆可踏入道。此魔道欲除之,可;不欲除,亦可。”无问仙闻二人所陈,含笑而问,“汝辈意下如何?”
李一杲踌躇片刻,乃问曰:“敢问师尊,除与不除,其间有何差异?”
无问仙悠然答曰:“不除之,则如借他人之财以行己事,速则速矣,然终须还债。若无偿债能力,恐招灾厄。若除之,则如仅凭己力行事,虽缓却安。”
二人相视而议,俄而赵不琼启口问曰:“敢请师尊详解道种证道之全程,及吾辈或将遭遇之劫数?”
无问仙颔首赞许,笑曰:“汝辈终悟此问,善哉!吾为汝等细述之。首先,汝辈欲夺天地造化以证道,还是欲为己身人生证道?”
二人齐问:“敢问师尊,二者有何殊异?”
无问仙曰:“若汝辈但求长生久视,则二者皆可证道长生。修神、魔、鬼之道者,证道后多留名于青史;修仙、妖、怪之道者,证道后或仍默默无闻。”言犹未了,无问仙又复续言,“天下苍生,无论仙神妖魔鬼怪,抑或飞禽走兽蛇虫鼠蚁,乃至草木竹石,细菌病毒,唯有一事公平无偏,即生与死也。死亡,乃众生之公平。”
二人相视而诘:“师尊,既言如是,何以求证长生?吾师亦为仙人,岂非已凌越生死之境耶?”
无问仙含笑而答曰:“死,乃肉身之寂灭;永生,乃元神与道合而长存。肉身者,假物也,假物终有归期,归则死矣。元神合道,则超然生死之外,与道同存。汝等能悟此理否?”
其言恳切,如晨钟暮鼓,二人闻之,心有所触。
无问仙复言:“汝等之道种,若仅系于二人情爱之信仰,则生根与否,非关宏旨。然欲以爱情信仰证道果,必历人劫九难。今观汝等已将道种播于共同事业之中,更欲广被群生,则此道种必深植厚土,且须历天地人三
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