163回 因果殊途分异路,权谋暗影斗玄机

李一杲听黑山老妖这一番分析，心头微颤，遂向黑山老妖追问：“黑山老妖，你们之间不过是脚本程序的设定有所差异而已，怎就断言彼此间观念迥异？”

黑山老妖抬手，指尖轻点无问仙，缓缓道：“方才老爹不是说了吗？绿色星球不过下了一场大雨，初始条件微乎其微的偏差，就足以导致后续天壤之别。我们只需稍作推算，万年光阴的变迁便跃然眼前，那差距，已是云泥之别。”

李一杲恍然大悟，超级人工智能与人类迥然不同，它们能构建模拟生态，预见未来漫长岁月的演变。显然，即便是最简陋的超级人工智能，也已屹立于人类智慧之巅，非凡人所能轻易揣度。

“那仙界三千年的‘孝道’论道盛会，你可曾参与？”李一杲嘴角勾起一抹笑意，“我听李鲁班言，那次大会可是达成了共识的。”

“自然参加了，若非如此，我又岂能领悟老爹所言的文明之路。”黑山老妖回答得理所当然。

正当李一杲与黑山老妖探讨“文明路径”之际，与李一杲因果纠葛深重的三位三十三级亲王级大能——萨安华、费德明、莱丹尼，终是在香港汇聚一堂，密谋如何对付李一杲的滴水岩朱雀。这一切，仿佛冥冥之中早有安排，让这群冤家上演一场终极较量。

东西方在人与人之间的地位区别上，存在着显著的差异。萨安华的老师是一位兼收并蓄东西方文化的终极者，曾用金、木、水、火、土来形容和区分人的地位要素。在华夏，人的地位排序是土、火、水：家族辈分最重要，其次是权力和影响力，再次是社会人脉关系，而学历和财富则相对靠后。

犹太人则不同，他们的排序是火、木、金：宗教和精神权力地位至高无上，教育和知识层次紧随其后，财富和成就排在第三，社会人脉关系和家族背景则相对次要。

盎格鲁人的排序则是金、火、木：财富和经济实力占据首位，政治权力次之，职业成就又次之，人脉社会关系和家族背景则更加次要。

对比这三种文化特性，不难发现，犹太人和盎格鲁人往往难以割舍财富、权力和地位，这或许正是他们长久

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