胶和骨架胶砌得跟真山脉似的,起起伏伏的,把躺在石磨上的小和尚衬托得就像躺在大山上的一尊小卧佛。
就这么一小块地方,不到一米见方,无问僧愣是整出了这么宏伟的气势,山脉啊、卧佛啊啥都有。赵不琼心里暗想,看来老师吹嘘的要在翰杏园里弄108个景观,还真不是瞎扯。照无问僧这手艺,下次估计巴掌大的地方都能给他整出一个景观来。
陆静在青萝市场溜达了一圈,买了一大袋小番茄,想了想,又顺手拎了一袋车厘子。不一会儿,她也晃悠到了翰杏园。大门半掩着,陆静推开门,探头往里瞅,只见无问僧正乐呵呵地拿着手机拍照,一边拍一边跟赵不琼指点江山似的介绍着什么。无问僧一瞅见陆静,立马笑容满面地招手:“静静啊,快来瞧瞧,我刚鼓捣出的新景观,叫‘悠哉人生’。”
陆静好奇地凑近,站在赵不琼旁边,俩人聚精会神地听无问僧侃侃而谈:“你们看这儿,这最大的大山,我叫它‘背后有靠山’。沿着山下来的那些弯弯曲曲的小山脉,那就是‘人生曲折无常’。小和尚悠哉地躺在石磨上,这就是‘躺平享受,消磨时光’的意思。再瞅瞅这石磨上的人字形青龙石树根小溪流,水缓缓地流过躺平的小和尚,象征着看人间如流水般匆匆。为啥用这干木头做溪流呢?这就是‘看人生如枯木般沉静,看人心如顽石般坚韧’。过两三个月,这溪流上估计就长满青苔了,那时候景色就更美了,更自然了。”
陆静和赵不琼听得直点头,虽然心里头雾里云里的,但还是一脸“我懂了”的表情,敷衍地赞美了几句。无问僧兴致正高,又问陆静:“静静啊,你说说,为啥我在这‘悠哉人生’造景里选小和尚,而不是仙人或书生啥的?”
陆静随口答道:“老师,是不是因为和尚象征着清净、无欲无求啊?”
无问僧又转头问赵不琼:“那为啥这景观里用的是小童和尚的卧佛像呢?”
赵不琼回想起在青山峰顶上跟陆静聊的那段话,似乎有点头绪,答道:“老师,是不是象征着回归童真,才能超脱啊?”
赵不琼的回答似乎勾起了无问僧的回忆,他一下子没了继续介绍的兴
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